“焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。今天我们要了解焚书坑儒的主人公。
焚书坑儒的主人公
秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人,这一历史事件被后人称为“焚书坑儒”。
焚书坑儒的原因
1、是秦朝建立专制主义政治体系的需要。秦朝初年,战国时期刚结束,百家仍然在争鸣中,思想领域内极度混乱,而一个国家能在多大程度上统一,最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观,而思想混乱是形成共同价值观的大敌。
2、一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的言论批评时政。
焚书坑儒的大致经过
在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
在秦始皇三十五年(公元前212年),方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后,私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒,故而迁怒于方士,下令在京城搜查审讯,抓获460人并全部活埋。
以上就是焚书坑儒的主人公。“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动,虽维持了秦朝的统治,但也加速了其政权的灭亡。